کد مطلب:211046 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:113
امام صادق و حدیث
امام جعفر صادق علیه السلام با سابقه به سیاست و كردار ناپسند معاویه و آل زیاد و آل مروان مردم را ترغیب در حدیث نمود و به معاویة بن وهب فرمود:
الراویة للحدیث المتفقه فی الدین افضل من عابد لافقه له و لا روایة
یعنی روایت یك حدیث مورد اتفاق در دین یا راوی حدیث مورد قبول افضل از عابدی است كه بدون تفقه و روایت عبادت كند.
البته اخبار دیگر دال بر تأیید این حقیقت است زیرا منظور از عبادت فهم و شعور خداشناسی است و عبادت فرع معرفت است و معرفت فرع حدیث است كه پیغمبر خدا (ص) از زبان وحی بیاموزد تا راه خداشناسی را مردم فراگیرند - و گر نه عبادت خشك و بدون معرفت اثری ندارد.
نظر به این جهات بود كه امام محمد باقر علیه السلام چند سال افكار را حاضر برای جنبش و حركت علمی فرمود آنگاه شروع به افاضه علمی كرد و امام صادق علیه السلام زمینه افكار را برای فهم منافع حدیث جلب فرمود سپس كه همه تشنه حدیث شدند آن همه حدیث را در ظرف 35 سال به مردم آموخت و یك پرتوی از حدیث افكند كه هرگز خاموش نشده و نخواهد شد.
[ صفحه 189]
الراویة للحدیث المتفقه فی الدین افضل من عابد لافقه له و لا روایة
یعنی روایت یك حدیث مورد اتفاق در دین یا راوی حدیث مورد قبول افضل از عابدی است كه بدون تفقه و روایت عبادت كند.
البته اخبار دیگر دال بر تأیید این حقیقت است زیرا منظور از عبادت فهم و شعور خداشناسی است و عبادت فرع معرفت است و معرفت فرع حدیث است كه پیغمبر خدا (ص) از زبان وحی بیاموزد تا راه خداشناسی را مردم فراگیرند - و گر نه عبادت خشك و بدون معرفت اثری ندارد.
نظر به این جهات بود كه امام محمد باقر علیه السلام چند سال افكار را حاضر برای جنبش و حركت علمی فرمود آنگاه شروع به افاضه علمی كرد و امام صادق علیه السلام زمینه افكار را برای فهم منافع حدیث جلب فرمود سپس كه همه تشنه حدیث شدند آن همه حدیث را در ظرف 35 سال به مردم آموخت و یك پرتوی از حدیث افكند كه هرگز خاموش نشده و نخواهد شد.
[ صفحه 189]